Sahabe-i Kiram Hazeratına radıyallahu anh denildiğine binaen, başkalara da bu mânâda söylemek muvafık mıdır?

*******

Ehl-i Sünnet âlimleri-câmiası örfünde bir âdab olarak kullanılan tabir ve terkipleri şöyle özetleyebiliriz:

- Peygamberler için “aleyhisselâm”;

- Hâtemü’l-enbiya ve mürselîn Efendimiz için “aleyhissalâtü vesselâm, sallallâhu aleyhi vesellem v.s.”;

- Ashab-ı kiram için –sizin de belirttiğiniz gibi- "radıyallahu anh"... "Radıyallahu anh: Li-yerda: Allah razı olsun' manasınadır. Hayır umarak ve hırsımızdan dolayı, istikbâlde vuku bulacak şeyi mâzide tahakkuk etmiş gibi kabul ediyoruz." [Süleyman Hilmi Tunahan (k.s.), Ali Erol, Hatıratım, s. 62]

 - Tâbiîn ve Tebe-i Tâbiîn hakkında, “rahimehullah”;

- Onlardan sonrakilere, “gaferahullah”;

- Ulema için “rahımehullah, rahmetullahi aleyh”;

- Evliyaullah hakkında “kuddise sırruh”;

- Sıradan mü’minler için Türkçemizde,“Allah rahmet etsin, Rabbim taksiratını affetsin, merhum-merhume-rahmetli” denilir.

Velhasıl usûl ve âdab budur. Ancak bu bir farz veya vacip değildir elbette. Dolayısiyle başkaları için de denilebilir; nitekim bazıları hakkında zaman zaman “Allah razı olsun” diyoruz değil mi?

Selam ve dualarımla...

• Önceki
• Sonraki