Hocam s.aleyküm;

Ezan-ı muhammedi bazen sabah namazını kılıp yattıktan sonra okunmaya başlıyor.

Yatarken ayaklarımızı karnımıza doğru toparlayarak yatar vaziyette dinlemekte bir saygısızlık var mıdır?

Birde 1 tane ezanı muhammediyyi dinlemek diğerlerinin bitmesini beklemeden  yatmak kafi midir? Çünkü, biri bitiyor diğeri başlıyor...

Ayrıca; Bazende Wc'ye girerken ezanı muhammedi okunuyor. Bu esnada girmekte bir sakınca var mıdır? Yada girmeyip beklemekte bir müjde var mıdır? Teşekkür ederim. Allah razı olsun

*******

Ve aleyküm selam.

1- Sabah namazını hatta hiçbir farz namazı ‘ezan’sız kılmamaya gayret ediniz. Erkekler için farzlarda ezan ve kamet sünnettir, bilirsiniz. Camilerde okunmadan kılsanız bile, ezan’ı ihmal etmeyiniz, bu bir. Öbür sorduğunuz hususa gelince…

Evet, söylediğiniz tarzda okunan ezan’ı dinlemekte bir beis olmaz. Nitekim Fetâvâ-yı Hindiye’de şöyle denilmektedir: “Yan tarafını yere vererek (yana yatarak-yaslanarak) Kur’ân okumakta bir beis yoktur. Ancak bu esnada ayakları uzatmayıp toplamak gerekir. Yatağa girdikten sonra Kur’ân’dan bir sûre ve âyet okumakta da bir mahzur yoktur. Fakat bu esnada başını yorganıyla kapatmaması gerekir. Çünkü yorgan bir nevi elbise hükmüne geçmektedir. Anlatılan tarzda yapılmazsa, okumak câiz olmaz.” [Ulemâ Hey’eti, a.g.e., 5, 316]

2- Mahallinizin oturduğunuz yerin en yakın camii veya mescidinin ezanına iştirak edersiniz, onun söylediklerini tekrar ederek sünnete uyar, sonunda da ezan duasını okursunuz. Sonra da size ulaşan diğer ezanların bitmesini beklersiniz. Zira ezan şeâirdendir. Yani İslâm'ın nişânıdır. Beldelerin şehâdetidir. Kur'an ve Kâbe gibi, Namaz ve Hac gibi... Şeâire ise sahip çıkmak ve saygı göstermek Kur'an'ın bize bir emridir: “…Kim Allah'ın şeârini tazim ederse, şüphe yok ki bu kalplerin takvasındandır.” [Hac suresi, 32] Dolayısıyla Allah'ın şeâirlerine saygı göstermek, hürmet etmekse kişinin takvasıyla mütenasiptir. Müminin kalbindeki takvasının derecesini gösterir. Kaldı ki ezan kelimesinin lugat manalarından biri de “işitilen bir şeye kulak verip dinlemek”, [Fîrûzabadî, Besair, 2, 149] yani dikkatle dinlemek demektir. Kelimenin lûgat manası da bizi şeâire karşı saygı ve dikkate davet etmektedir. Eğer bir maniniz yok ve sizin için mümkünse, yatmak için güneşin doğmasını bekleyiniz. Yani güneş doğduktan sonra istirahate çekiliniz. O saatlerde uykuda olmayınız. Bu da ayrı bir sünnettir.

3- Gerek ihtiyaçtan dolayı, gerekse abdeste hazırlık için ezan okunurken tuvalete girmek, tuvalette bulunmakta bir mahzur olmaz. Zâten insan tuvalette iken namazın farzlarından birisi olan necâsetten tahareti gerçekleştirmekte, temizlik yapmaktadır. Orada tabiî bir ihtiyaç telâfi edilmektedir.

Hulâsa, ezan okunduğu esnâda, insan müsait olduğu ve imkân bulduğu zaman durur, ezanı dinler, icâbet eder. Ama söz konusu bir ihtiyacı varsa da ezanın bitmesini beklemeye gerek yoktur. Hatta sağlık açısından zaruri durumlarda sıkışıklığı tutmanın zararları vardır.

• Önceki
• Sonraki