İstifra (kusma) ve oruç
Halis ECE tarafından yazıldı.Selamün Aleyküm Sayın Hocam..
1.İstemeden istifra(kusmak) etmek oruca zarar verir mi ?
2.Bir de istifranın ahirinde ağız çalkalandıktan sonra boğazda kalanları yutmak orucu bozar mı ?
Teşekkür eder Saygılarımı sunarım.. cengiz
*******
Ve aleyküm selam “sayın” kardeşim;
1- İstemeden, elinde olmayarak kusmak, -ağız dolusu bile olsa- orucu bozmaz. Ama kişi kendi isteğiyle kusarsa, orucu bozulur ve kaza etmesi gerekir. Nitekim Rasûlullah (s.a.v.) Efendimiz buyurdular ki:
“Kim kendiliğinden kusacak olursa, üzerine kaza gerekmez. Kim de isteyerek kusarsa orucunu kaza etsin.” [Ebu Dâvud, Sünen, Savm, 32; Tirmizî, Sünen, Savm, 25; İbni Mâce, Sünen, Savm, 16]
2- İstifranın nihayetinde ağız çalkalandıktan sonra boğazda kalanları yutma meselesine gelince…
Bir kusuntu, kendiliğinden gelince bakılır:
Eğer ağız dolusu olmayıp (kasıt olmaksızın) içeriye dönerse, ittifakla orucu bozmaz. Fakat (kasten) içeriye döndürülürse, İmam Muhammed'e (rh.) göre orucu bozar, çünkü imsak kaybolmuştur. İmam Ebû Yusuf’a (rh.) göre bozmaz; çünkü bu az olduğu için abdesti bozmadığı gibi, orucu da bozmaz.
Fakat bu kusuntu ağız dolusu olup kendi başına içeriye dönecek olsa, İmam Ebû Yusuf'a göre orucu bozar; çünkü bu, taharete engeldir. İmam Muhammed'e göre bozmaz; çünkü imsak kasden terkedilmiş değildir. Ancak böyle bir kusuntu, -sizin sorunuzda olduğu gibi- kısmen veya tamamen sahibi tarafından geriye çevrilirip yutulursa, ittifakla orucu bozar, kazası gerekir.
Bir kusuntu, sahibi tarafından kasden getirilince bakılır:
Eğer ağız dolusu ise, ittifakla orucu bozar. Çünkü bu hâl, hem taharete, hem de imsake engeldir. Bu halde, içeriye az çok bir şey dönüp gider. Bunun için orucun kazası gerekir. Fakat ağız dolusundan az olup da kendi başına geri dönerse, İmam Muhammed'e göre, orucu bozar; çünkü bu imsake engeldir. İmam Ebû Yusuf'a göre bozmaz; zira az olduğundan taharete engel değildir.
Bu kusuntu, içeriye çevrildiği takdirde, hem İmam Muhammed, hem de İmam Ebû Yusuf'dan bir rivayete göre, orucu bozar, İmam Ebû Yusuf’dan diğer bir rivayete göre ise, bozmaz. [Bilmen, Ö.N. Büyük İslam İlmihali, Orucu bozup bozmayan şeyler, md. 114-115]