Selamün aleyküm hocam. Hanefi mezhebinde kanın abdesti bozup, Şafii'de bozmadığı hakkında Hz. Aişe annemizden gelen bir hadisde Peygamber Efendimiz namaz kılarken alnına batan taşı Aişe validemiz eliyle alınca kan çıkmış ve onu silmiş. Efendimiz aleyhisselam yeniden abdest alıp namazına öyle devam etmiş. Bu hadise üzerine Hanefiler kan yüzünden abdest tazeledi demiş, Şafiiler de Hz.Aişe'nin eli değmesinden dolayı abdest aldı demişler. Bu olayı anlatan hadisin kaynağı nedir? Hangi hadis kitabında geçmektedir? Bu konuda bilgi verebilir misiniz? Ali Ayhan Aksoy - Sidney

 

*******
Ve aleyküm selam kardeşim;

Bendeniz böyle bir rivayetin varlığından haberdar değilim. Araştırmalarımda da rastlayamadım. Halk arasında ve internet ortamında yaygın olarak dile getirilmesine rağmen, mevzu ile ilgili kaynaklarda böyle bir hadisle karşılaşmadım. 

Bu hususta sorulan bir soruya mollacami sitesinde, “Hanefîlerde kanın abdesti bozması, Şâfiîlerde bozmaması” başlılığı ile verdiğimiz cevap şöyle:

Soru: Hanefîlerde kanın abdesti bozması, Şâfiîlerde bozmaması.. Hangi sebebe dayanılarak bu hükümler verilmiş? Cengiz Özdemir

Cevap: Vücuttan çıkan kanın abdesti bozması hususunda Hanefîler’in dayandıkları deliller:

1) “Her akan kandan dolayı abdest almak gerekir.” [Zeylâî, Nasbu’r-Râye, 1, 37]

2) “Her kim namazda iken kusar veya burnundan kan akarsa, namazdan çıksın ve gidip abdest alsın. Ondan sonra da konuşmadığı sürece gelsin, namazını bıraktığı yerden tamamlasın” [Zeylâî, a.g.e., 1, 38] hadis-i şerifleridir.

***

Şâfiî ve Mâlikîler, az olsun çok olsun, vücuttan çıkacak kanın abdesti bozmayacağı görüşündedirler. Dayandıkları delil de Hz. Enes’in (r.a.) naklettiği şu hadis-i şeriftir: “Rasûlullah (s.a.v.) kan aldırdı ve abdest almaksızın namaz kıldı. Kan aldırdığı yerleri yıkamanın dışında bir şey yapmadı.” [Bkz. Buharî, Sahih, İlim, 5, Vudu’, 34]

Yine Rasûl-i Ekrem (s.a.v.), Zâtu’r-Rikâ gazvesinde iken, bir adama ok isabet etmiş, kan akarken rukû ve secdeye vararak namazını tamamlamıştır. Rasûlullah Efendimiz bu sahabiye bir şey dememiştir. [Buharî, Sahih, Vudu’, 34]

***

Hanbelîler ise, vücuttan az miktarda çıkan kan aksa bile, abdesti bozmayacağını söylemişlerdir.

• Önceki
• Sonraki