Resim
Halis ECE tarafından yazıldı.
Aşağıdaki yazıyı belirtilen kaynaktan okuduktan sonra aklıma bazı sualler geldi. Önce yazıyı paylaşayım sonra sualleri yazayım:
Bir gün Peygamber Efendimiz (s.a.v), kızını ve torunlarını görmek üzere damadının evine gelmişti. Kapıyı açtı ve içeri girmeden geri döndü.
Hz.Fatıma buna çok üzülmüştü. Ali (r.a) eve geldiğinde, üzülmesine sebep olan vakıayı ona açtı. Hz.Ali de bu hâli merak etmiş ve hemen Efendimiz'in huzuruna gelip durumu kendisinden öğrenmek istemişti.
Rasülüllah (s.a.v):
- "Kapıda, üzerinde resim nakşedilmiş perde gördüm. Bunun için geri döndüm." buyurdu.
Hz.Ali (r.a) da eve gelip durumu ailesine açıkladı ve derhal o perdeyi yerinden kaldırdılar.
Kaynak: Mehmed Emre, Büyük İslam Kadınları, S:140
SUAL: Kişi evine çocuklarının, hanımının, torunlarının veya diğer sevdiği kişilerin fotoğraflarını görünecek yerlere asabilir mi?
Çocuklar için ilgi çekici olmaıs maksadı ile perdelerde ve yataklarda resim figürleri bulunmasında sakınca olur mu?
*******
Canlılara âit boy resimlerini, (insan, hayvan ve diğer canlı varlıklar gibi) odanın duvarına asıp, bakınca tamamiyle görünür halde bırakmak, bu odada namaz kılmayı mekruh hale getirmek demektir. Bu itibarla, duvarlarında canlılara âit boy resimleri bulunan odada kılınan namaz -resmin/fotoğrafın önümüzde ve yanımızda olma durumuna göre- mekruh olur. Resimler kıble cihetinde ise kerahet şiddetlenir, yanlarda ise azalır, arkada ise daha da azalmış sayılır, ama mekruhluktan kurtulmaz. Bu sebeple, o odalarda namaz kılınacağı zaman böyle resimler ya indirilmeli ya da üzeri örtülerek namaza durulmalıdır. Boy resimlerini kapalı bir yerde tutmak, ancak gerektiğinde görülecek halde muhafaza etmekte bir sakınca yoktur.
Söz konusu eşya üzerinde, çocukların ilgisini çekmek için kullanılacak resimlerin/figürlerin de cansız eşyaya ait olmaları gerekir. Hadislerde bunun istisnası yapılmamıştır ki biz bunları çocuklar için müstesna olarak kabul edebilelim. Çocuklarımızın meleksiz-ruhaniyetsiz bir mekânda bulunmaları doğru mu ki, onların odalarında caiz olsun?
Daha geniş bilgi için bu hususla alakalı mollacami’ye gelen üç soruya verdiğimiz cevaplara bkz. http://www.mollacami.net/soru-ve-cevaplar-298.html