Farzı kılanın tekrar imama uyması caiz mi?
Halis ECE tarafından yazıldı.Selamün aleyküm.
Hocam;
1- Farzı kılanın tekrar toplanan cemaatle imam uyması caiz midir?
2- Erkek bir imam, kadınlara namaz kıldırırken, kadınların imamı görmesi veya arada perde bulunmaması caiz midir?
Soru: zahir tarafından yazıldı. Kategori: Soru - Cevap
*******
Ve aleyküm selam.
Kıymetli kardeşim;
1. Farzı kılmış olan kişinin, tekrar cemaatle imama uymasının caiz olup olmadığı vakitler ve namazlar vardır.
Hanefî mezhebine nazaran sabah, ikindi ve akşam namazlarından birini münferiden (tek başına) eda eden bir kimse, sonra bir cemaate tesadüf ederse o cemaate iştirak edemez, onlarla birlikte o namazı tekraren kılamaz; diğer namazlarda, yani öğle ve yatsıda ise nâfile olarak o cemaate iştirak edebilir. Nitekim Rasûlullah Efendimiz (s.a.v.), sabah namazından sonra güneş doğuncaya kadar, ikindiden sonra da güneş batıncaya kadar nâfile, kılmayı yasaklamıştır.
Bu hadis-i şerif de Hanefîlerin görüşünü te’yid etmektedir. [Bkz. Buhari, Sahih, Mevâqîtü’s- Salât, 30; Ebu Davud, Sünen, İlim, 13]
Velhâsıl, Hanefîlere göre; evinde ya da herhangi bir yerde tek başına namazını kılan kişi, öğle ve yatsı namazını bilâhere karşılaştığı cemaatle birlikte tekrar kılar, bu nâfile olur, diğerlerini ise kılmaz. [Bkz. Eşref Ali et-Tehanevî, İ‘lâu's-Sünen, Karaçi/Pakistan, 4, 307-308; Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınları, 2, 411-415]
Meselenin detayı ve sebepleri için ayrıca bkz.
http://www.halisece.com/sorulara-cevaplar/664-namazini-kilmis-olan-kisi-imama-uyarsa.html
http://www.halisece.com/sorulara-cevaplar/747-sunnet-kaza-vs-kilana-uymak.html
***
2. Erkek bir imam, kadınlara namaz kıldırırken, kadınların imamı görmesi veya arada perde bulunmaması caiz midir?
Mâlum olduğu üzere cemaatle namazda ‘imamın görülmesi’ şartı yoktur, sesinin duyulması kâfidir. Ayrıca görülmesinin caiz olmaması gibi bir hüküm de söz konusu değildir. Yani kadınlar imamı görmekle, imam da kadınları görmekle namazları fasit olmaz. Bu sebeple kadınlara imamlık yapan kişi ile cemaat arasınada perde olması da şer’î bir şart olmamakla beraber, perdenin bulunması ihtiyat ve âdâba daha uygundur, vera’ ve takvâya daha yakındır. Binaenaleyh arada perde veya benzeri bir şeyin olması güzel olur, ihmâl etmemelidir.